音&色

时慕影落落起，独坐三生石上，思入有想若无想间，见莲华从天降，不可胜数，不可胜记，是影之精神散落其间，忽明忽暗，忽隐忽现，时而现大欢喜。刹那芳华，倏忽来去，慕影思返，天地静谧，四顾阒然，唯影月幽幽，悬于三十三重天上，照见众生。

黄昏时分，四骑人马驰进了孤城，在城里唯一一家客栈“孤城酒家”前面停下来。四骑人马，宽袍罩身，长巾裹脸，都是一模一样的装束。唯一有区别的是颜色，四人四骑四种颜色，紫、红、栗、灰。跳下马来，除了头巾，赫然竟是四个如花似玉的大姑娘

拓实有两个耳洞。左一右一。我总是想起他左边的耳洞，想起无数个夜晚的，那些喃喃低语。
我总怀疑拓实并未死去，也总诧异我自己仍旧活着。

它们知否已拥抱着彼此，再也无法分开？

可卿，一路安好。

缱绻怀中憩，相拥不欲言。

凤麟一刻不停地奔走，只在每日午时前后，太阳正烈时停下来休息片刻。就这样一直走了三个月。

桃花过处寸草不生。

嫦娥：此话又怎讲？

吴刚：首先，一般人会认为，杀手不会自暴身份，所以吕洞宾那样做反而会得到同情，至少会使场面更加混乱。

嫦娥：越混乱，对杀手越有利？

尘世间的人们，总是轻易地相识，轻易地离散，就如这甫开即落的桃花一般，无情无义。

所以，虽然我喜欢春天，但却不喜欢桃花。

……
那一年的雪。现在还剩下一些
火光之中的笑，残余的叙说
一遍遍地打马穿越，这城，这酒
这睡梦中的寒冷，像琴声的纤瘦
被人忘却……
……
……
那一年的雪。许多花都不愿抬头
看一眼我们出入天空的模样。
笑或者偷偷转身，这些距离
似乎和我有同样的心思
我们还小，扉页很干净
……

那一天，雪叶最终没有再回来。我向着阅江楼吹起箫管，却始终不成曲调。

绫子也想笑笑的，却迟疑了一下。
父亲已转身走向阳台，他把玻璃窗开大了些，然後，纵身一跃。
像是经了千百回演习似的，那个弹跳的姿势一气呵成，娴熟而优雅。
他跃起时的风度翩翩，一如他喝酒时的淋漓痛快。仿佛多年以来，他也一直在习练这个动作，今天终于是登台表演的时候了。
远天的背景上，父亲的身影一闪而逝，随即传来一个沉闷的声响。
定是坠地了吧。绫子想。

两人仰面倒在草地上，马军向着广袤的天际呐喊，声干云霄，久久回荡。然后镜头转换，是TONY的母亲颤步在田野之中，寻找迷失的孩子。

谁不是倾尽一生，只为抓住一根荡绳。

记当时、窃香倚暖，岂期蝶散鹣分。到而今、漫劳梦想，嗟后会、惨啼痕……

对于小四来说，“杀死”是一种方式，一种“挽留”的方式。尽管他是不自觉的。
小四用杀死的方式留住了小明，留住了生命中最后一样还有色彩的东西。

有时候，我们三个人坐在一起吃饭，大家都默默不语。有时候吃着吃着，妈妈忽然一声冷笑，端着碗泪流满面……我们害怕的看着她，不知道到底发生了什么事情……

因爲衆人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。——《聖經·羅馬書3:23》

多羅羅就是小妖怪的意思，在遙遠的南國化為人形、本尊不明的妖怪。在這個意義上，我們每個人都可以叫做多羅羅——或許，生命的意義本非觸及謎底，而在於不斷的追尋和疑問。

王佳芝是“自以爲”，老易是“誤以爲”，假設之上的假設，於是更顯出難以言喻的荒謬。

如果打算承认网络中的快乐是真的，那么也应该担负起网络中的责任。不是吗？

尤其古龍在其小説中建構的以情、義、俠、酒為契領的精神體系，已成爲我的坐標系中最為重要的基點之一。

那種感覺，就像讀柳永的詞，吟哦之間，能感受到清晰的傷感，一絲絲貫穿始終，簡單地笑、簡單地唱，一切，都是如此自然而寫意……

影片的敍事手法，以武為賓，以文爲主，摻入些許誇張和隱喻，較之同類題材，故事雖仍嫌格式化，情節卻不再單調和浮淺，隱約其間的人道和人性，使角色縱深了許多，也豐富了許多。鏡頭簡潔而有速度感，畫面與音樂配合相得益彰，看得出是一部用心的傑作。

象徵著希望的七仔雖然死去了，但七仔所象徵的希望卻是不滅的。

你講述，別人也同樣講述
你告訴我的那些語言
有多少是時間所拋棄的？
一年或者十年
從女孩到母親
你沒完沒了地講述美麗
并夢見歲月和花朵

说了些关于电影的话题，却不说故事本身，因为觉得任何评述都是画蛇添足的，当作没有理由的推荐好了。

否則為汶川的一萬多亡魂，我必定發出天上地下最惡毒的詛咒。

弹拨乐器当中，最喜二十三丝上那一丛流水，数年前听小宫瑞代的筝曲专辑，与中国筝曲的风格迥然